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S'agissant
de l'interrogation de celui qui se demande : Comment s'habiller
d'une façon décente de
notre temps ? Est-ce qu'il adoptera les pratiques actuelles ?
C'est une interrogation étonnante ! Car la façon de s'habiller
actuellement chez bon nombre de gens de confession soumise dont
les personnes féminines, n'a rien de légal par rapport aux
dispositions de la loi religieuse. Et aucun prophète ne
l'approuvera. |
| Les habits des
croyants selon l'Islam traditionnel et la Norme prophétique
Un rappel pour tous Voici venu sans doute le moment d’éclaircir certains points concernant la tenue vestimentaire du croyant soumis en terres d'Islam et ailleurs. Le
sage a dit : Prends garde à l'arrogance et soulève ton habit au-dessus des
orteils ou jusqu'au milieu de tes jambes. On rapporte que l'Envoyé de Dieu (sur
lui Prière et Paix !) a dit : « Les habits du croyant doivent descendre
jusqu'au milieu de ses jambes. » ou comme on l'a dit. De son côté Ali fils du
père de Yayd le Qarawani a dit ce vers dans le même sens : Sujet d'actualité. En cherchant à nous identifier avec les autres ou la mode portée par les autres, ne risque-t-on pas de nous approcher de la créature uniquement pour lui plaire et chercher son agrément ? Ce qui entraînera automatiquement le désagrément et la colère divine. A notre époque, l'Europe ou l'Amérique, bibliques, ne sont-elles pas devenues les plaques tournantes de la mode ? D'un certain genre de vie ? Et le messager de cette mode en terres d'Islam n'est-il pas le résidant soumis, soit l'immigrant ? Les gens de la diaspora ? Une vue faussée. En terres bibliques, bon nombre de ces immigrants soumis ne veulent-ils pas imiter les gens de leur âge du monde biblique ? Aussi, pour bon nombre de jeunes, il est inconcevable qu'ils se rendent à l'école, au travail, en soirées et autres de leurs déplacements au quotidien, dans une tenue vestimentaire, une coupe de cheveux, autres que celles que portent les gens de leur âge, made in biblique ! Le ridicule, connais pas ! Même si en ce comportant ainsi la plupart des gens de la "mode" se couvrent de ridicule. La coupe du vêtement. A chaque époque sa coupe, clame le couturier, les maisons de couture. Naguère, bon nombre de gens portait un pantalon large qui tenait bien la taille. Puis, les couturiers ont cru bon d'en changer la coupe, la forme du vêtement. De notre temps, la coupe est faite de telle façon que le pantalon vous tombe, et apparaît alors vos sous-vêtements en arrière plan, si vous en portez bien évidemment ! Coupe à la Gavroche, diront certains. Soit coupe du campagnard, de l'homme contestataire, sans foi ni loi. Plus le pantalon et la tenue sont ridicules, sales, déchirés par endroits, de couleurs bizarre, plus l'individu sans cervelle jubile ! Que dire de gens de sexe féminin ? Se sentir bien dans sa peau, voilà notre slogan ! Il est vrai, vous dira-t-on encore, qu'il faut tout pour faire un monde ! Lucifer jubile, lui ! Nettoyer les trottoirs. Nous avons vu : le plus propre, c'est parce qu'ils ne touchent pas les saletés et les souillures dans les chemins. Ce qui est le plus étonnant dans cette course au ridicule, c'est, pour le garçon, d'avoir un pantalon tellement long qu'il peut dépasser les chevilles jusqu'à plus de 15 cm ! Vers les années 68-70, on a parlé du pantalon pattes d'éléphants ! Tous ces modèles pour l'éboueur sont excellents puisqu'il l'aide (d'une certaine façon) à nettoyer les trottoirs... Mais où est la tête de l'homme ? Le discernement entre le bien et le mal ? Et à l'inverse de l'animal, combien celui-ci cherche à faire du mal, à répandre le mal dans sa propre espèce ! ? Se prémunir du mal d'autrui. Nous avons vu que la Loi divine est salutaire, salvatrice. Ainsi prémunit-elle le croyant soumis, pieux, contre "ce qui lui nuit parmi les démons des humains et des génies". N'en déplaise aux détracteurs de la Religion divine ! Quel pantalon choisir ? De mode ou en accord avec la Norme prophétique ? On a dit que le premier homme qui portera le pantalon s'appelle : Avraham, le prophète (sur lui la Paix !). Mais le pantalon de norme prophétique (de préférence au pantalon de mode) est un pantalon large au sens propre du mot (en arabe, sirwal), où on se sent bien dedans. Où on est à l'aise. Il tient bien la taille, le tissu est épais (bien que blanc ou de couleur clair, il ne sera pas transparent à la lumière), et surtout ne fera pas apparaître les formes cachées de l'individu (avant et arrière : du nombril jusqu'au bas des genoux) : ses parties intimes. Il ne sera donc pas serré, moulant. Ce qui signifie que bon nombre de gens soumis, de sexe masculin, soumis, ne devra-t-il pas revoir sa garde robe ? Sa façon de s'habiller ? Et une fois encore voir dans quel but il le porte, il se vêt ? Oui, bien sûr, nous sommes des naïfs qui n’avons pas compris que nous sommes en guerre contre notre propre ego et que nous devons choisir dans cette bataille notre camp. En vérité, les idées débiles de certains couturiers, de gens décervelés, et concernant ici la mode à porter, la tenue vestimentaire, sont étrangères à la Norme prophétique. Laquelle appelle à la simplicité du vêtement et à avoir comme but principal : couvrir sa nudité et chercher l'agrément divin. Où allons-nous ? De plus en plus, depuis la dé-christianisation et la dé-judaïsation du monde biblique en terres bibliques, le monde biblique ne semble-t-il pas errer à la recherche de son identité, d'une identité ? Et de plus en plus, la perversité et la transgression prennent le dessus. La pudeur, vous dira-t-on, c'est pour les autres ! Connais pas ! Le "n.u" semble avoir de plus en plus d'emprise sur certains individus. Au-delà de l’aspect satanique d’une telle entreprise, le seul fait d’y penser et d’avoir donc une pensée planétaire à une échelle de milliard d’individus en dit long sur le caractère peu fréquentable de ceux qui animent et propagent de telles pensées, qui travaillent pour un pareil style de vêtement... de mode de vie... A une époque où l'homme biblique se vante de son progrès, de sa façon de vivre, de concevoir l'avenir ; force est de constater qu'il se dégrade chaque jour un peu plus et aime se rendre, devant autrui, ridicule. A un tel point qu'il en devient insouciant et inconscient ! Respect de l'autre. Si l'homme biblique (croyant & incroyant) a choisi ce mode de vie, de penser, n'est-ce pas son droit ? Oui, bien sûr. Par contre, nous sommes nous des naïfs si n’avons pas compris qu'en étant soumis, pareils vêtements, pareille façon de s'habiller, pareille façon de penser, ne saurait être. Encore une fois entre l'habitude du monde biblique ou autre et la Norme prophétique, il nous faut nécessairement faire un choix. Et ceci rapidement. Un choix pour plaire à notre divin Créateur et non aux créatures de cette planète. Et loin de nous cette idée diabolique : qu'on est jeune et qu'il faut profiter de la vie d'ici-bas avant la mort ! En vérité, si ce mode vie, de penser, était louable, alors le Prophète et le Messager de l'Islam nous l'aurait recommandé. Mais tel n'est pas le cas. N'en déplaise aux détracteurs de la Religion divine ! Le vêtement de prière. Il doit être propre. Loin de lui toute saleté : urine, excréments, sang, etc. Aux normes traditionnelles. Passer ses mains mouillées sur ce qu'on croit être une saleté au bas du pantalon (par exemple), ne fera que répandre cette dernière. Et ne saurait le purifier pour autant. De plus faire la prière avec un pantalon qui vous tombe (notamment à l'arrière train) et qui dépasse vos chevilles ne saurait être. Relever, juste pour la prière, ses bas de pantalon, ne saurait être. C'est plutôt signe d'hypocrisie, d'orgueil, dit-on encore. Avez-vous réfléchi un instant sur cette source de saleté que vous transportez, sans cesse, en votre Lieu de Prière ? Chez vous ? Sur votre lit ? Pensez-vous que c'est plaire à votre divin Créateur que de vous présenter devant Lui avec un tel habillement ? Êtes-vous sûr sur l'acceptation de votre prière par Celui-ci ? Réfléchissez donc par deux fois avant d'agir, de prier et de vous rendre à la Prière. Le port du pantalon. Ce qu'on en dit encore. On
a dit : Porter des vêtements serrés et étroits est déconseillé
religieusement et médicalement, à cause de ses méfaits sur le
corps. Au point où, pour certains [de ces vêtements], on est
dans l’incapacité de se prosterner en les portant. (...) Al-H’âfizh Ibn H’adjar a rapporté de Ashhab [élève de l’Imâm Mâlik], que celui qui prie dans des pantalons [sans porter autre chose dessus), alors qu’il n’a pas d’excuse, doit refaire sa prière, tant que son temps n’est pas passé, sauf si le pantalon est épais. Et d’après certains hanafites, c’est répréhensible (makroûh) (Fath’ ul-Bârî (1/476)). En
arabe, on a dit :
France - Légalement, les
femmes sont toujours interdites de pantalon
paru dans l'Orient-le Jour le 6
mars 2004
Un député UMP de l’Indre, Jean-Yves Hugon, a demandé au gouvernement de revenir sur une loi du début du XIXe siècle qui interdit toujours aux femmes le port du pantalon. M. Hugon a précisé qu’il avait envoyé une lettre l’an dernier à la ministre déléguée à la Parité et l’Egalité professionnelle, Nicole Ameline, et qu’il comptait récidiver cette année. "La loi du 26 brumaire an IX de la République dispose que toute “femme désirant s’habiller en homme doit se présenter à la préfecture de police pour en obtenir l’autorisation, et celle-ci ne peut être donnée qu’au vu d’un certificat d’un officier de santé” ", explique M. Hugon dans sa lettre. Deux circulaires de 1892 et 1909 autorisent le port féminin du pantalon à vélo puis à cheval, précise-t-il. A l’occasion du bicentenaire en 2004 de l’écrivain George Sand, "qui avait dû se soumettre à cette autorisation pour porter le pantalon auprès de la préfecture de l’Indre", le député suggère "de mettre en conformité notre droit avec une pratique incontestée et incontestable des femmes". Nicole Ameline avait répondu à M. Hugon "qu’il ne lui paraissait pas opportun de prendre l’initiative d’une telle mesure dont la portée serait purement symbolique". "Pour adapter le droit à l’évolution des mœurs, la désuétude est parfois plus efficace que l’intervention", soulignait la ministre, ajoutant : "Néanmoins, vous avez toute latitude pour mettre en valeur la contribution de George Sand à cette évolution à l’occasion du bicentenaire de sa naissance." RJLiban Le conseiller en matière d'habillement décent pour prier. Généralement pour les Savants de l'École de jurisprudence hanafite, lors des prières, il est préférable de prier derrière celui qui porte une tunique longue (qamiç, en arabe) et autre vêtement semblable. C'est plus pur et plus décent, et peut éviter ainsi certains désagréments. Certaines personnes, notamment gens de la Réforme (Salafisme et autres) ont l'habitude, à notre époque, de prendre leur veste ou tout autre vêtement qu'il s'enroule autour de la taille pendant leurs prières à la mosquée. Il est vrai que le pantalon (made in mode biblique) est loin de répondre aux critères exigées par la loi. Dans de nombreux endroits du globe où la jurisprudence hanafite prédomine, on parle volontiers d'un style particulier : asiatique, genre indo-pakistanais-afghan. Il consiste d'un vêtement, pour l'homme, en deux pièces : un pantalon large et une chemise brodée ou simple allant jusqu'aux genoux. Les femmes des montagnes portent également ce genre de vêtements, mais avec une chemise plus longue. Le mot "jupe" (en jargon biblique) est plus attaché à la mode du monde biblique Europe-Amérique. Le monde Turcophone et Kurdophone sont connus pour être gens des montagnes, leur style de pantalon, couleur noire, est connu. Le pantalon d'une région à l'autre peut varier. En pays froid, il est aussi une protection contre le froid et la neige et les intempéries. En pays chaud ou tempéré, le pantalon, s'il n'est pas remplacé par le longui (urdu, izâr, arabe), pagne, il sert surtout pour couvrir sa nudité. Dans les pays asiatiques, au Yémen, la pratique du izâr (ce vêtement qui s'enroule autour de la taille et allant jusqu'au chevilles) est courante. On l'emploie au travail, lors des prières comme au lit ou tout autre endroit. En Afrique en général, le izâr est peu connu. Il est connu là où il existe une communauté asiatique. Les Arabes d'Afrique du Nord s'en servent aux bains, à la douche, seulement. De même, les Berbères. Le pantalon style large, bouffant, le izâr ou longui ou pagne sont jugés ringard par la jeunesse du monde islamique (diaspora des gens d'origines d'Afrique du Nord, entre autre) en terres bibliques. On les voit surtout comme habillement pour vieux, les vieux ! Il y a, du fait de l'immigration, une dévalorisation des valeurs fondatrices de l'Islam et la Norme prophétique. Et les parents portent une lourde responsabilité de cette dévalorisation. Souvent l'ignorance a bon dos ! Disons que l'absence de la valeur réelle d'une chose entraîne peu à peu la perte de cette chose ou pratique. L'arrogance et la vanité. L'homme (jeune, adulte, âgé) ne doit pas laisser traîner son vêtement qui couvre la partie inférieure du corps (avec un izâr) pour se donner des airs arrogants. Même chose concernant le pantalon. Ni son vêtement (thaoub, qamiç, djoubah, bournous et autres vêtements) par vanité hautaine. Et bon nombre de jeunes ne devraient-ils pas réfléchir deux fois avant de porter des vêtements qui les dénaturent ? Droit du corps. Le corps a un droit, son droit. En période de froid et de chaleur, il est d'obligation de lui donner son droit. Le froid est un ennemi redoutable. Le Prophète et Messager de l'Islam l'a rappelé à ses Compagnons. D'où l'obligation de porter des vêtements chauds. En période de chaleur, exposer son corps au soleil est peu recommandable et comporte des risques à ne pas négliger. L'homme blanc, biblique, aime se faire dorer au soleil pour devenir bronzé ! Cela fait partie de ses plaisirs personnels et se donner un genre ! La publicité. Le vêtement porté ne doit pas être fait en aucun cas de marques publicitaires. Marque pour un produit quelconque. Certaines gens (jeunes, adultes, âgés) portent parfois des vêtements ou sous-vêtements ou vêtements de sport pour une publicité quelconque, pour un pays, pour une équipe de sport, pour une organisation islamique, des numéros : 1, 33, etc., des photos de leaders politiques ou religieux ou chanteurs ou gens du sport (exemple en Afrique) ; tout cela n'a pas raison d'être et est interdit pour/à l'homme pieux, soumis. En Asie, où le T-shirt est à la mode, il est un bon moyen pour se faire de l'argent, pour servir de pub pour/à un produit quelconque ou tout autre objet. Parfois, et comme il est de coutume pour les gens de l'Évangile, les vêtements peuvent être ornés de croix, ou concernant les pays royalistes évangéliques, de couronnes des souverains surmontés de croix ou d'une croix. On retrouve tout ceci dans les blousons, vestes, ceintures, sous-vêtements, maillots, pull-overs, etc. Il est un devoir de le rappeler à toute personne de la Communauté : jeunes, adultes, personnes âgées. La réplique. La réplique à toute publicité, c'est de ne pas en porter sur soi et d'inviter autrui à faire de même. L'homme soumis se doit de revaloriser la Norme prophétique. Y compris dans le vestimentaire, l'habillement. De montrer son attachement et son amour pour une chose qui lui est chère, juste, salvatrice. Vous porter la lumière divine en vous, la guidée pour les gens, ne vous faîtes pas l'apôtre du Diable banni, de Lucifer ! Ne pas imiter les autres, voilà votre devise ! De même, rechercher uniquement à plaire au divin Créateur ! Pour Lui plaire, il faut supporter parfois les désagréments des autres à son encontre, le fait de ne pas être comme eux, de ne pas les suivre. Car comment suivre des gens dont la colère divine, l'égarement sont sur eux ? Et le but est de s'islamiser non de s'arabiser ou de s'européaniser ou tout autre chose. Entre vivre dénué et porter des vêtements décents, il faut nécessairement faire un choix, quitte à causer du déplaisir à certaines gens qui ne comprennent pas forcément votre démarche. Et la religion divine ne prêche, dans ce domaine, ni le laxisme ni l'extrémisme, mais la ligne médiane, celle prêchée et enseignée par le Prophète et Messager de l'Islam (sur lui Prière et Paix !). N'en déplaise aux détracteurs de la Religion divine : la Soumission ! Se
différencier nécessairement des autres. Si l'homme
in.soumis (qui ne professe par la Soumission comme religion) porte
des vêtements ou semble porter des vêtements comme vous, il vous
êtes toutefois facile de marquer une différence, votre
différence avec lui. Des habits comme : bournous, chemise
longue (qamiç), tunique (djoubah), chemise courte
jusqu'aux genoux avec un pantalon bouffant, large, longui ou izâr,
sont autant d'habits qui vous différencieront. Qui monteront par
là votre attachement à la Norme prophétique. A s'habiller d'une
façon proche des Compagnons (que Dieu les agrée !). Idem pour
toute personne féminine. Pour le monde féminin, le fait de ne
pas faire apparaître sa gorge, ses seins, sa poitrine, son dos
(style femmes africaines), ses jambes, ses cuisses, sa chevelure,
déplaît fortement, ne peut qu'irriter le monde des in.soumis,
des gens hypocrites, pervers, prévaricateurs, transgresseurs,
athées, mécréants, sans-religion, des détracteurs de la
Religion divine : la Soumission, des taghoûts de l'Islam,
etc. Le vêtement. Le recommandable, le blâmable et l'interdit. Le vêtement, pour certains chercheurs, n'est que l'expression de l'âme, de son intérieur. Si celui-ci est malsain et pousse au relâchement des bonnes habitudes, au laisser aller, l'extérieur le fera apparaître nécessairement. Le vêtement ou le sous-vêtement doivent être simple, de couleurs variées, mais en aucun cas être porteur de ce que nous venons de mentionner ci-contre. Aux jeunes leurs vêtements, de même les adultes et personnes âgées. Aux personnes masculines leurs vêtements, de même aux personnes féminines. L'être masculin ne saurait porter des vêtements féminins et inversement. La Loi divine l'interdit formellement. Et loin du croyant soumis des slogans ou formules bibliques, de gens pervers ou prévaricateurs comme au nom de la « modernité », de « l'émancipation », du « droit de disposer de son corps »... ! Autant de slogans, de paroles, qui n'ont pas lieu d'être en milieu islamique. N'en déplaise aux détracteurs de la Religion divine ! L'interdit. Pour l'être masculin et féminin est interdit de dévoiler ou de faire apparaître une partie de sa nudité (aourah). De regarder la nudité d'autrui, sauf pour raison médicale. La Loi divine est formelle dans ce sens. Pour l'homme, la loi coranique la limite au nombril jusqu'au dessous des genoux, voir à mi-jambes. En loi biblique, il existe aucune restriction apparente, notamment pour le monde de l'Évangile qui ne reconnaît pas la loi toranique. Si loi il existe, elles sont rabbiniques ou d'essence humaine pour le monde de l'Évangile. Ainsi parlera-t-on dans leur jargon évangélique : d'atteinte à la pudeur, sans plus ! Le
consommable. Soit les vêtements et sous-vêtements que
la Loi autorise et permet. Pour la natation, en mer, en piscine ou
certains sports, ils ne sauraient être moulants, serrés, courts.
Et certains vêtements comme : Natation. Un des sports recommandés. De norme prophétique. Toutefois, l'habit qui l'accompagnera devra être conforme à cette norme. Ainsi, le vêtement du nageur peut-être le longui ou izâr ou une sorte de bermuda ou une combinaison. Loin du nageur soumis, la notion de slip de bain ou short qui dévoilera sa nudité. Les problèmes soulevés par cette réglementation. Chez le monde biblique les réactions varient suivant l'aversion, l'hostilité qu'on porte, plus ou moins, pour ou contre la religion divine : la Soumission. Pour le sans-religion, l'athée, le mécréant, le pervers, le prévaricateur, si la personne croyante soumise ne veut pas se plier à la réglementation en vigueur, il ne pourra entrer. L'admission est conditionnée par le vêtement de bain en vigueur, et personne se saurait déroger à la règle. Et une autre règle accompagne également cette dernière : la mixité. Pas question d'admettre des lieux, des temps, réservés au sexe faible : le sexe féminin. Et aux partisans de ces règles en vigueur de taxer les opposants de toutes sortes de noms et de qualificatifs... ! Aucune liberté de pensée n'est admise ! Problème
d'eau, de pureté. Question : Peut-on prendre son bain
dans les baignoires, nager dans les lieux appelés : piscines ?
Réponse : Le terme pureté est un
terme caduc, voir totalement inconnu chez les gens de la Bible,
notamment les gens de l'Évangile. C'est pour cela que ce
problème très important pour les gens soumis, n'est jamais mis
en exergue par les gens de la Bible (croyants & incroyants).
Pourtant il est d'une grande importance pour nous. Et se serait
bon d'y attirer l'attention et d'y prêter attention. Lieux
de baignades. C'est un sujet d'actualité avec le
tourisme, notamment en terres islamiques. De verse et de
controverse. Ouvrir des lieux de baignades ne doit pas signifier,
estime les Savants, des lieux où le mal, la débauche,
l'impudicité, la blâmable, la turpitude, la perversité, la
prévarication règnent. La responsabilité parentale. Elle est entière dans ce domaine. La négligence est de règle de nos jours en terre d'Europe. Certains la fuient, d'autres la reposent sur l'État, l'École ! Façon de s'esquiver et de ne pas assurer, diront certains. La responsabilité incombe en premier au chef de famille, le père. Puis, à la mère. La négligence de la mère peut avoir des répercutions catastrophiques sur les enfants dont les enfants de sexe féminin. Comment expliquer cette fuite en avant ? Et comment comprendre qu'une mère accepte un habillement, une tenue indécente de sa fille ? Voir lui achète certains vêtements indécents ? Et comment le chef de famille peut-il tolérer, rester de marbre devant une telle situation, un tel comportement de son épouse et partie de ses enfants ? Le
Rév. H. R. Gough d’écrire : « Un grand nombre de
notre peuple ne possède guère le sens du péché
; ils peuvent ne pas être actuellement immoraux,
mais ils n’ont pas de sens moral.
La conscience s’est tellement
ternie par une désobéissance continuelle
à ses exigences qu’il n’existe plus un
sens de bien et de mal. Nous semblons ne plus avoir honte
de nos péchés. Lorsqu’un peuple parvient
à cet état, le désastre est proche. » (The
Watchman, Mars, 1941, p. 93, Londres). Articulations
: Entre burqa et bikini, le burkiniMusulmane
australienne, Aheda a décidé de joindre sa foi à la détente en
créant ce vêtement inédit, qui a reçu la bénédiction du
mufti. »
Lire Piscines et islam : la fête du slip ?Lire l'article dans : Humanisme Citoyen C'est cela le prohibé, le fait de générer une sorte d'argent peu enviable, sale. Pour le pervers, le prévaricateur, l'homme sans-religion, il voit seulement ce que Lucifer rend attractif et beau à leurs yeux. Ce n'est qu'illusion ! Et c'est argent sale, mal récolté, gagné facilement pour un but lucratif, commercial se changera en feu éternel au Jour des Comptes. Joie et délices en cet ici-bas, damnation et désespoir dans l'au-delà ! L'adage : Dans l'égarement, l'égaré y trouve une certaine saveur ! (à suivre) Point
de divinité, de dieu que Dieu ! *Droits de
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Cette page a été mise à jour le 17/04/07
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