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Quelques photos pour votre bon vouloir !
Reliques du Prophète Mohammad (sur lui Prière et Paix !) dans la mosquée de Husain (que Dieu l'agrée !) au Caire (Egypte) - Relics of the Prophet Muhammad in the Husayn Mosque in Cairo |
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Gauche supérieure : Chemise du Prophète
Muhammad (sur lui Prière et Paix !).
Droite supérieure : Applicateur de
Kohl (fard noirâtre) du Prophète Mohammad (sur lui Prière et
Paix !) |
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Centre : Épée du Prophète Mohammad, appelée
Al-Adb
Center: Sword of prophet Muhammad, named al-Adb |
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Gauche inférieure : Poignée de la tige du
Prophète Mohammad (sur lui Prière et Paix !).
Bottom left: Handle of prophet Muhammad's
rod |
Centre : Copie du Coran d'Ali fils de Abi
Talib
Center: Quran copy of Ali b. Abi Talib |
Droite inférieure : Cheveux du Prophète Mohammad
(sur lui Prière et Paix !)
Bottom right: Hair of prophet Muhammad |
Relique. Sens :
1. Quelque chose qui a survécu le passage du temps, particulièrement d'un objet ou d'une coutume dont la culture originale a
disparu : "la punition corporelle était une relique de barbarie" (Cyril Connolly).
2. Quelque chose qu'on a aimé pour son âge ou intérêt historique.
3. Un objet qu'on a conservé pour son association avec le passé; un souvenir.
4. Un objet précieux non de vénération, particulièrement d'un objet ou d'un article personnel d'un
saint.
5. Biblique. Du latin « reliquiae » : restes, c’est ce qui reste d’une personne honorée comme saint : objets lui ayant appartenu, instruments de son supplice, vêtements, os, mèche de cheveux… que l’on conserve avec vénération. Le culte rendu aux reliques, qui s'adresse aux saints, est un culte de respect et non d'adoration car à Dieu seul est réservé l’adoration. Ce culte remonte aux martyrs des premiers siècles, sur les tombeaux desquels on venait prier et célébrer la messe. Le premier témoignage attesté du culte des reliques est dans la relation du martyre de saint Polycarpe.
Selon le christianisme, partie du corps ou objet ayant appartenu à Jésus, à un saint ou une sainte, et qui a des propriétés surnaturelles. Au Moyen Âge, les reliques ont donné lieu à des pèlerinages et à des trafics lucratifs. Les reliques agissaient comme des talismans. On les conservait dans des reliquaires et des châsses souvent richement décorés. Parfois, le reliquaire prenait la forme du reste humain (bras pour un os de bras par exemple). Les reliques pouvaient aussi se trouver dans les autels des églises.
L
a relique corporelle la plus disputée de Jésus est le « saint prépuce », dont environ une quinzaine d'églises (notamment en Italie) revendiquent la
possession (L'Encyclopédie libre Wikipédia).
Autres reliques.
Pour remercier l'ONU d'avoir décrété jour férié la fête bouddhiste du Vesak, la Thaïlande, le Sri Lanka, ainsi que le Myanmar ont décidé de transférer 12 ossements de Bouddha au siège des Nations unies, à New York.
- Monde islamique
- Objets divers, effets personnels, lettres, etc. ayant appartenu au
Prophète de l'Islam (sur lui Prière et Paix !), à un saint ou toute
autre personnage célèbre du monde islamique. Conservés dans certaines
parties du monde. Exemple : Pour le Prophète de l'Islam : aux musées de
Istanbul, Turquie.
- que l’on conserve avec respect, précieusement et non par/pour vénération.
Aucun culte n'est rendu aux reliques, qui s'adresse à Dieu seul, car à
Lui est réservé l’adoration véritable. Donne lieu à aucun pèlerinage.
Le seul pèlerinage (hadj) reconnu étant celui d'institution
divine, une fois l'an, à une date précise, à La Mecque- Makkah
(Arabie). Pour le reste, on ne parlera que de visites (oumrah) des
Lieux saints.
- Sectes.
- Certaines sectes du monde islamique vouent un culte tout particulier
pour leurs Dirigeants religieux, famille du Prophète de l'Islam, sa
famille, lieux saints, tombes, etc. Exemple : le Chiisme, etc.
- Propriétés et pouvoir surnaturels.
- A toute époque, ce sujet a été un sujet de verse et de controverse.
Une chose jugée "morte" peut-elle receler en elle un pouvoir
quelconque ? Oui, diront certains, en aucun cas, rétorqueront d'autres à
l'instar de la secte Salafite à notre époque, et ses adeptes.
- Exemple de verse et de controverse : la tunique du prophète Josèphe
(Youssouf - sur lui la Paix !), une chose sans vie. Pourtant, ne dira-t-il
pas à ses frères : Allez avec ma tunique que voici, puis jetez-la sur le
visage de mon père ; il redeviendra voyant..." (Coran XII 93
; 96). Le prophète Jacob (Ya'qôb - sur lui la Paix !) n'était pas
atteint de cécité, mais "ses yeux blanchirent d'affliction"
(Coran XII 84).
- Le monde biblique.
+
- le culte de dulie est chose courante chez les gens de la Bible (toranique
+ évangélique), toutefois à des degrés différents.
- autre culte : hérité du Sabéisme. Culte et hommages rendus aux
morts, aux gens célèbres de l'histoire, etc. Culte de l'ancienne
Europe.
- Authenticité de ces reliques.
-
Contrairement au monde biblique et autres mondes, aucun culte n'est rendu
ou voué aux reliques. Secundo : le monde biblique, de l'Athéisme et de
la Mécréance ne demande-t-il pas des preuves ? A l'instar, naguère, du
monde toranique : Coran IV 153) ? Chose naturelle pour un peuple qui
demande pour chaque chose, une preuve à l'appui ! Pour eux, à l'instar
des associateurs arabes, en leur temps, la demande aussi et pressante
d'expertise ! Ici, et pour eux, l'expertise scientifique, laquelle
selon eux, viendra confirmer leur âge si elles sont authentiques ? ! Ils
croient et optent pour la science humaine, nient en bloc la science
divine, Sa prescience ? ! Et si cette preuve leur est apportée
croiront-ils pour autant à la Religion divine : l'Islam ? Se
convertiront-ils ou, comme partie des associateurs arabes, tourneront-ils
le dos ? Là est toute la question....Combien le Seigneur de l'Univers est
au-dessus de ce qu'ils décrivent et Lui associent !
- Le Palais Topkapi, en Turquie, était le palais des Sultans de l'empire Ottoman pendant a peu près quatre siècles. Il a été construit par Mehmed II juste après la conquête de Constantinople en 1453. Le palais possède une section appelée la "Chambre des Saintes Reliques" dans laquelle se trouvent les effets personnels du Prophète (sur lui Prière et Paix !). Ces effets sont entre autres : une lettre du Prophète, (Name-i Saadet), quelques cheveux de sa sainte barbe (Lihye-i Saadet), quelques restes d'une de ses dents (Dendan-i Saadet), sa sainte empreinte et des fragments de granite de son
tombeau. Ces effets personnels ont été amenés dans le Palais par le Sultan Yavuz Sellim I après la conquête de l'Égypte en 1517.
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Cette page a été mise à jour le
07/06/06
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