Le monde philosophique

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Commentaire : Cette page traite en particulier d'un sujet important : l'idéologie. Le basculement de l'Europe biblique du "passé" vers "l'avenir" est-ce un basculement légitime ? Est-ce un bien de passer du monde de l'hétoronomie au monde de l'autonomie ? Et quel rôle l'idéologue joue-t-il au sein du monde biblique ? Positif ou négatif ? Bonne lecture ! Que le Seigneur de l'Univers guide vos pas dans ce qu'Il aime et agrée !

Comment : This page covers in particular important subject : the ideology. Is the swing of biblical Europe of " passed " towards " the future " a legitimate swing ? Is this a good to pass from the world of the hetoronomy in the world of autonomy ? And which role the ideologist does it play within the biblical world ? Positive or negative ? Good reading ! How the Lord of the Universe guides your steps in what He likes and approved !

Etudes philosophiques.

Essais.

L'Athéisme : ou l'amour de ce bas monde. Ses causes.

L'Idéologie : Qu'est-ce ? Pourquoi le monde biblique, d'Europe a choisi celle-ci à sa religion ? L'avenir ?

La différence entre le Vicariat et la Politique. Le système divin face au système humain. الفرق بين الخليفة و السياسي

La différence entre le chemin de la Prophétie et le chemin de la Royauté. الفرق بين منهج النبوة و منهج الملك

Les Fils d'Israël et leur 'amour' pour l'ici-bas. Qu'en est-il ?

Glossaire corano-biblique.

Ouvrages à consulter :

L'Invention de l'Europe. Emmanuel Todd. Editions du Seuil.

Qu'est-ce que la Culture. Croyances religieuses, croyances politiques par Marcel Gauchet. Vol. 6 Edit. Odile Jacob.

Voici un lien plus général sur Robespierre http://les.guillotines.free.fr/robespierre.htm où l'on peut lire :

"(1794...) Robespierre institue 4 fêtes républicaines commémoratives (21-1, 31-5, 14-7, 10-8) et une fête de l'Être suprême et de la Nature (Pentecôte 1794, le 20 prairial)"
mais aussi :

"Maximilien Robespierre au club des Jacobins, 21 novembre 1793.

Condamnation de l'athéisme

On a supposé qu'en accueillant les offrandes civiques, la Convention avait proscrit le culte catholique : non la Convention n'a point fait cette démarche et ne le fera jamais; son intention est de maintenir la liberté des cultes qu'elle a proclamée.

Il est des hommes qui veulent aller plus loin; qui, sous le prétexte de détruire la superstition, veulent faire une sorte de religion de l'athéisme lui-même.

Tout philosophe, tout individu peut adopter là-dessus l'opinion qui lui plaira ; quiconque voudrait lui en faire un crime serait insensé ; mais l'homme public, mais le législateur serait cent fois plus insensé qui adopterait un pareil système.

La Convention nationale l'abhorre : elle est un corps politique et populaire ; l'athéisme est aristocratique. L'idée d'un grand être, qui veille sur l'innocence opprimée et punit le crime triomphant, est toute populaire. Le peuple, les malheureux m'applaudissent; si je trouvais des censeurs, ce serait parmi les riches et parmi les coupables.

J'ai été, dès le collège, un assez mauvais catholique; mais je n'ai jamais été ni un ami froid ni un défenseur infidèle de l'humanité : je n'en suis que plus attaché aux idées morales et politiques que je viens de vous exposer.
Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer."

Oui, à être trop vindicatif, on a bien vu le résultat : un massacre au nom du non Dieu

Le Maître de l'Univers vu selon le monde de l'Athéisme, de la Mécréance, de la Critique et de la Philosophie...
Un mot et un mal à faire disparaître de la tête des petites gens !

*-*-*-*-*-*

Point de divinité, de dieu que Dieu !
« Vulnerant omnes, ultima necat. »
Nous ne le dirons jamais assez.
Explicit totus liber.

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